为什么没有的Instagram已经让我自由

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爱德华活脱/盖蒂图片社

我没有在近五个月张贴在Instagram的。这是从来没有一个有预谋的决定。我没有一天早晨醒来,并决定删除Instagram的一个月(实际上,我还是检查每天)。我没有在实验中,30天的挑战的名称停止发布,或在道德上是正义(无论多么诱人的是发现自己的后剑桥的analytica可能有87万人的数据)。就像健康的饮食习惯是更好,更持久不是崩溃的饮食,我从社会媒体拉扯发生有机而不是严格。

我又意识到,如果你去度假,不张贴在Instagram的,它实际上没有发生。

越来越多,在过去的几个月里,我发现自己很少检查Instagram的故事的第一个五年以后。我很少滚动过去在我的饲料第十照片。因为我知道Instagram的喂我正是我想看到的,我并没有多大的努力寻求任何超出什么品牌会先推。有机,我开始转移我的注意力转向内容和提供更多的物质经验。是不是有更多的生命比围坐通过#ads和#ootds滚动?

生活IRL

我自己的饲料已经变得如此策划的,我花了太多时间发布之前编辑照片。这让我的iPhone照片文件夹充满美丽的,但未经编辑的(因此从未公布)图像。11月的一天,我无意中张贴了我最后的Instagram后(现在)。从那时起,我开始在生活IRL和关闭社交媒体品味。我又意识到,如果你去度假,不张贴在Instagram的,它实际上没有发生。我证实了我的怀疑瞬间得到更好的享受了我们的手机。我发现通过个人成功经验,以内部验证是不是通过喜好和意见外部验证更有意义。

我的工作重点转移到实质,而不是图像。

突然间,我有我的,读更多的时间,去学习,并作出有意义的联系。所发生的转变是双重的,我不再羡慕的Instagram影响力的喷射周围的世界与他们的包装与名牌服装准备拍摄完美的特莱维喷泉或前赞助后帽沿行李箱堆栈迷人的生活泰姬陵。我的工作重点转移到实质,而不是图像。当时的Instagram注定要加入我的iPhone上的文件夹社会闲置的应用程序的墓地?

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跳下攀比

这种社交媒体打破也让我思考:是别人这样的感觉?经过进一步研究,我意识到,我并不孤单。街道文体明星安娜Dello Russo都据报道,决定从Instagram的继续前进。梁咏琪哈迪德紧随其后(至少在理论上)。其他作家分享了类似的观点。正如约翰·戈尔曼写道:上介质:“我们会失真,均质,喷刷,Photoshop处理,Instagrammed我们的理想自我的逼近我们的真实姓名和真实的照片,现在站在作为化身一定的审美。我们都成为人类突出电影和更好的亮点,更好的人。”面对这样的现实惨淡,我想知道,接下来是什么?我决定深入研究。

听与特里斯坦·哈里斯,前谷歌设计伦理学家(是的,这样的工作存在)上接受采访时后该埃兹拉·克莱恩展,我选择从社会化应用一步之遥觉得有道理。“我看技术通过劝说的镜头,以及它如何说服人类的动物,”哈里斯说VOX。“两个十亿人,从他们在早晨醒来的那一刻,基本上抬高到一个环境中,如果你是一个十几岁,你首先看到的是照片有没有你的乐趣你的朋友的照片之后。这会触动所有这些人类的动物“。

数字成瘾

社交媒体应用程序的设计让我们参与,但我们已经看到现在这将如何影响在心理层面上的人类。它可以产生不利影响我们关系甚至我们育儿。人类的平均检查他们的手机一天一个习惯使其更容易从我们自己的自我逃跑,但并不总是导致在内容消费意识的选择150倍。讨巧滚动已经成为我们早上例行的产物。这是健康的?

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爱德华活脱/盖蒂图片社

从德蒙福特大学教授加布里埃尔·伊根指出:“社交媒体的一点是致瘾性,”他告诉BBC。“没有人有意识地愿意花时间和每天更新时间自己的状态,看到别人想他们,但这些行为本身是成瘾行为。一旦你被困在这个循环,这是很难打破的。”

通过像哈里斯和伊根专家瞩目的一个问题是,社交媒体突显自己的最严重的部位。詹姆斯·威廉姆斯在牛津大学的支持要求:“为了引起我们的关注,因为有这么多的竞争,设计有呼吁下,非理性的,自动的,冲动的美国部分地区,”他告诉英国广播公司。“这就是为什么我们得到的东西像clickbait,追求轰动效应,并呼吁我们愤怒的事情。有顾问和心理学家谁是帮助设计师真正冲在我们的大脑右侧的按钮,让我们继续来更多的背部的整个行业。“

技术丑陋的一面

伊根和哈里斯都谴责社交媒体带来的负面影响,但也鼓励人们使用它们自己的正确目的:以温和,为了更大的利益。我们可以学习作为一个社会重塑我们如何使用社交媒体?

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爱德华活脱/盖蒂图片社

社会化媒体,最初授权任何人创建内容的流金岁月,已经在很大程度上取代了货币化和广告,在我们消耗日常的图像留下很少的真实性结构。我亲身经历的社交媒体影响力摆在Instagram的热点照片的荒谬。[我已走过时尚博主smizing在苏荷区街头和上东城的壁画前。我见过的游客发布的自拍照在圣托里尼或耐心的等待悬崖轮到自己在的特雷维喷泉前troves。

这说明了什么对我们的集体自恋?如果我们都太专注于自己,我们是在所有关心他人?而如果货币化是Instagram的用户提供了大量观众的主要目标,这是否意味着我们真的只是消费的广告?作为作家菊花Alioto指出了介质“新兴的有影响力的群体通过游戏获得追随者平台的算法喜好和评论对方的职位仅增加了照片的排名在新闻推送和浏览选项卡上。”这会给我们的社会化媒体的风景,更重要的是,它如何塑造我们消费内容?

该路为字符作者戴维·布鲁克斯深入到他所谓的“大我”,强调外部成功的文化。他提醒我们,重新平衡我们的简历美德成就的财富,名望和状态,和我们的悼词美德,那些存在于我们生命的核心之间的尺度:善良,勇敢,诚实,忠诚或。我们能否在社交媒体上这样的平衡?

社交媒体和焦虑

桑德斯斯蒂娜,谁张贴诚实,#unfiltered影像后失去了成千上万的追随者的影响者还可以连接社交媒体对她的焦虑斗争。“我从我的经验知道我能得到FOMO当我看到我的朋友的照片的一方,我没有去,而这反过来又可以让我感到很孤独和焦虑。在另一方面,如果我”手气大我自己,我注意到,我没有得到着急,当我在社交媒体,”她告诉独立“所以,就个人而言,我不认为社交媒体会导致焦虑,但我相信它可以在提高你的感情中扮演重要角色。”

我们已经创建的过滤器,通过它别人看到我们的生活,使许多焦虑和悲惨的过程。我们讲品牌自己,所有的同时进一步膨胀我们的自我。我们努力的真实性,而在千篇一律溺水。我们主张的社会联系越来越多,同时努力留在场。我意识到我们需要重新思考我们与社交媒体的关系。最后,我留下了多个问题和几个答案,但我相信这是一个有一交谈价值可能在现实生活中最好的经历。

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